Sunday, June 18, 2017

त्यो बिगत यो बर्तमान

पोखरा महानगरको मेयर पदमा मानबहादुर जिसी निर्वाचित भए । तिनले पोखरामा कांग्रेस–माओवादी गठबन्धनका उम्मेदवारलाई दश हजारभन्दा बढी मतले हराए । यता बुटवल उपमहानगरको मेयरका लागि शिव सुवेदीले एमालेबाट प्रतिस्पर्धा गर्ने भएका छन् । त्यहाँ पनि कांग्रेस र माओवादीका तर्फबाट संयुक्त उम्मेदवारी दर्ता गर्ने निश्चित भएको छ । एमाले राजनीतिमा यी दुवैजनाले पाएको सफलता लोभलाग्दोे छ । अर्को कुरा पनि पक्का छ, यो सफलता एमालेको बढी र व्यक्तिगत रूपमा यिनीहरूको कम हो, तर व्यक्तिविना पार्टी कसरी बन्छ र ? यो देखेपछि मलाई यिनीहरूसँग जोडिएका समयको केही सम्झनाले ताने ।
०३९ माघको अन्तिम सातातिर म गाउँकै एउटा प्राविको शिक्षक पदबाट राजीनामा दिएर पृथ्वीनारायण क्याम्पसमा बिए पढ्न पुगेको थिएँ । ०३७ मंसिरमा आइएको पढाइ सकेर गाउँ फर्कंदा म पार्टीमा संगठित थिइनँ । शिक्षक आन्दोलनमा सहभागी थिएँ । राजनीति र साहित्य अध्ययन गर्थें । कहिले–कहिले आउने अखिलका नेतालाई त्यहाँको हाईस्कुलमा संगठन बनाउन सहयोग गर्थें, भाइ दीपक नै विद्यालय प्राकको अध्यक्ष भएको थियो (ऊ भने अहिले पनि राजनीतिमै सक्रिय छ) । मनमा चाहिँ मालेको राजनीतिमा सामेल हुने चाहना बलशाली नै थियो । पोखरा पुगेकै दिनदेखि पार्टीको सम्पर्कमा पुगिहालेँ र पहिलो सातासम्ममा त क्याम्पसमा युवा लिगको सदस्य बनेर काम थालेँ ।
बगरमा केही सेल्टर थिए स्थायी जस्तै । तीमध्ये सधैँ कोही न कोही डेरा लिएर बस्ने घर सिमपानीका विश्वकल्याण पराजुलीको थियो । म जाँदा त्यहाँ रामनाथ ढकाल र खगराज अधिकारी सँगै बस्थे । सायद रघुनाथ अधिकारी गुरु पनि त्यही घरमा हुनुहुन्थ्यो त्यतिवेलासम्म । पार्टीका केही न केही बैठक त्यहीँ भइरहन्थे । ठिक्क पारिपट्टिको घरमा शेखर अधिकारी र टुुकराज सिग्देल बस्थे । त्यो कोठा पनि सेल्टर नै थियो । त्यता जाउआउ भइरहन्थ्यो । विश्वकल्याण पराजुलीको घर लामो समय पार्टीका कार्यकर्ताले कोठा लिएर बस्ने र सेल्टरका रूपमा प्रयोग गर्ने घरका रूपमा रह्यो । विश्वकल्याणले पोखरा रहुन्जेल खासै सक्रिय राजनीति गरेनन् । प्रशिक्षण केन्द्रमा केही जागिरमा थिए । पछि टियु आएपछि सक्रिय नेता भए । यसपालि त्यही घरबाट शारदा पराजुलीले वडाध्यक्ष जितेर एक मात्र महिला वडाध्यक्ष बन्न पुगिन् । शारदाको जित त्यो परिवारको योगदानको कदर र सम्मान पनि हो ।
०३९ चैतको पहिलो साता तारकाङको ध्रुव निमाविमा अखिलको जिल्ला सम्मेलन भयो । त्यसले रामनाथ ढकालको अध्यक्षतामा नयाँ कार्यसमिति बनायो । समितिको उपाध्यक्षमा मानबहादुर जिसी, कोषाध्यक्ष शिव सुवेदी, सचिवमा गणेश तिमिल्सिना थिए । म पनि एउटा सदस्यमा छानिएँ । मानबहादुर जिसी भने त्यतिवेला अखिलको पिएन क्याम्पस प्रारम्भिक कमिटीका अध्यक्ष थिए । त्यही“देखि यी मानबहादुर र शिवस“ग मेरो सहकार्य सुरु भयो ।
कसले भन्न थाल्यो त थाहा छैन तर पोखराका अखिलबीच विश्वकल्याण र मानबहादुर जिसी मात्र त्यस्ता थिए, जसलाई सबैले दाइ भन्थे । समकालीन भए पनि यी दुवैलाई अहिले पनि म दाइ नै भन्ने गर्छु । र, कहिलेकाहीँ अत्यन्त औपचारिक बनेको वेलाबाहेक कहिल्यै एकअर्कालाई तपाईं भन्नुपरेको छैन । ‘तिमी’ले नै काम चल्ने गरेको छ । मानबहादुरले असारमा आइएडको पढाइ सकेर गाउँ जाने तरखर गरे । अचानक क्याम्पस प्राकको अध्यक्षको जिम्मेवारी मलाई आइलाग्यो । त्यो देशैभरका कमिटीमध्ये सबैभन्दा बढी सक्रिय बन्नुपर्ने जिम्मेवारी थियो । मानबहादुर त्यहाँबाट फर्केपछि भैँसे माझबेसीको एउटा विद्यालयमा पढाउन थाले ।
मैले उनलाई कहिल्यै सोधेनछु ती कसरी मालेको सम्पर्कमा पुगे । तर, उनी जहिले मालेमा सामेल भए त्यसपछि कहिल्यै मुन्टो बटारेनन्, कहिल्यै जिम्मेवारी छाडेनन् । कसरी हो उनले आफ्नो घरमा यस्तो सेल्टर बनाए, जुन त्यस भेगमा बेगनासपछि सबैभन्दा बढी प्रयोग भएको थियो । पार्टीका अनेक खाले कार्यक्रम आयोजना हुन्थे । रातबिरात कैयन् मान्छेलाई भात पकाएर खुवाउने व्यवस्था गर्नुपथ्र्यो । तलामै पिसाब फेर्ने र त्यो पिसाब पछि बाहिर लगेर फाल्ने व्यवस्था थियो । घरबाट पचास मिटर परको खोल्सीमा चर्पी थियो । वामदेव गौतम, जीवराज आश्रित, त्रिलोचन ढकाल, धर्मदत्त देवकोटा, शारदा सुवेदी, मीनराज, सीता गिरी, शिव, गोमा देवकोटालगायत त्यता काम गर्ने भूमिगत कार्यकर्ता र नेता गइरहन्थे । एउटा दसैंको टीकोसमेत रामनाथ ढकाल र मैले त्यही घरमा लगाएका थियौँ र तीन दिन बसेर दसैं मनाएका थियौँ हामीले ।
यो घरबारे मैले आफ्नो उपन्यास आधा जूनमा पनि चित्रण गरेको छु । र मानबहादुर जिसीलाई अर्कै पात्रमा आरोपित पनि गरेको छु । यिनलाई पछि सञ्चालक समितिले विद्यालयबाट निकल्यो । तर, यिनले बिएड पढ्दा पनि गाउँ छाडेनन् । हाम्रो समूहमा यिनी मात्र त्यस्ता थिए, जसको बिहे भइसकेको थियो अर्थात् बिहेपछि अखिलका कार्यकर्ता भएका थिए उनी । घरजम, परिवार र राजनीतिलाई सँगै लैजाने थोरैमा पर्छन् यी । यिनी राजनीतिमा लागिरहे निरन्तर । यिनले अहिले मेयरको उम्मेदवार पाउँदा र जित्दा पनि अरू के–के ‘फ्याक्टर’ले काम गरे थाहा छैन, तर यी हुन् चाहिँ ०३६ पछि पोखरावरपरको राजनीतिमा पिएन क्याम्पसको अखिल राजनीतिका उपज । उनले पाएको पद पनि त्यसको निरन्तरताको पुरस्कार हो ।
मैले एमाले छाडेर माले बन्दा पनि र पछि राजनीतिबाट टाढिँदा पनि यिनीसँगको सम्बन्ध उस्तै अनौपचारिक रहिरह्यो, भेट हुँदा रमाइलो लाग्ने । अहिले भेटघाट कम हुन्छ, तर विगततिर फर्किंदा अनिवार्य सम्झिनेहरूमा यिनको अनुहार आइहाल्छ ।
शिव सुवेदी भने अखिलको कार्यकाल नसकिँदै परासी झरे । पछि बुटवल रुपन्देहीलाई कार्यक्षेत्र बनाए । हाम्रो बसाइ बगरको बागबजारबाट टुँडिखेलतिर जाने त्यतिवेलाको कसाही टोलमा दश घरजति तलमाथि थियो । यिनी बसेको घरमुनि राँगा र कुखुराको मासुका पसल थिए । नालामा रगत मिसिएको फोहोर पानी बगिरहेको हुन्थ्यो । यिनी मान्छे थिए त बिन्दास पाराका । हंसपुरको रामकोट माविका प्रअ प्रभात सुवेदी र नरनाथ सरहरूले गाँजा खाँदा एकअर्कालाई सम्बोधन गर्ने ऋखी (ऋषि) यिनले यता ल्याएका थिए । हामी एकअर्कालाई ऋखी भन्थ्यौँ । ०४० को मे दिवसमा पृथ्वीनारायण क्याम्पस गेटमा भएको प्रहरीसँगको लामो मुठभेडका क्रममा हामी सँगै भिडेका थियौँ । तराई झरेपछि यी कता हराए जस्तो लागेको थियो, पछि एमालेको मजदुर फाँटमा काम गर्दै गरेका भेटिए । रुपन्देहीजस्तो एमालेका दुवै गुटका ‘हेभिवेट’हरू भएको ठाउँमा तलबाट उठेर जिल्ला अध्यक्ष र बुटवल उपमहानगरको मेयरको टिकट पाउने भएपछि यिनको राजनीतिले उचाइ लिएको बुझ्न सकिन्छ ।
मलाई यिनको यो सफलताका पछाडि हंसपुरमा पुष्पकमलहरूले थालेको राजनीतिले आफ्नो उत्तराधिकारी पाएको जस्तो लागेको छ । एमालेको विचारधारात्मक पक्ष र पुष्पकमलहरूका सपनाको तुलना अहिले अर्थ राख्ला नराख्ला अर्को पाटो हो । तर, त्यहाँका देवराज, दिव्यराज, इन्द्र, रामबाबु, प्रभात, अमर, भद्रकृष्ण सुवेदीहरूले राजनीतिमा कतै उचाइ लिएनन् । त्यही पुस्ताका विजयबाबुले मात्र गाउ“को अध्यक्षका रूपमा काम गरे । शारदा सुवेदी एमाले वृत्तमा ‘सेन्टर टु पेरिफेरी’मा घुमिरहेका छन् । अहिले यिनै शिवले राजनीतिको उत्तराधिकार धानेका छन् ।
यिनले पोखरा छाडेपछि सम्झना त रह्यो तर मित्रता या सम्पर्क खासै रहेन । यीचाहिँ कास्कीको हंसपुरमा पुष्पकमल सुवेदी र देवराज सुवेदीहरूले आरम्भ गरेको कम्युनिस्ट राजनीतिका दोस्रो पुस्ताका हुन् । अहिले त्यता फर्केर हेर्यो भने हंसपुरेहरूमा सबैभन्दा सक्रिय र माथिल्लो तहमा राजनीति गर्ने यिनै रहेछन् ।
तत्कालीन गण्डकी धौलागिरि क्रान्तिकारी कम्युनिस्ट दल (माले) का संस्थापकमध्येका सोमनाथ प्यासी मात्रै राजनीतिमा सक्रिय छन् र एमालेको स्थायी समिति सदस्यको हैसियतमा छन् । जयप्रकाश बाँस्तोला बिते, मोदनाथ, दामोदर शिक्षकबाट अवकाश लिएर सामान्य जीवन बिताइरहेका छन् । रामराज रेग्मी अहिले माओवादी केन्द्रमा सक्रिय छन् । रामबाबु लेखन साहित्यिक गतिविधिमा देखिन्छन् । रामचन्द्र अधिकारीको भूमिका के छ थाहा भएन । पर्वतका कृष्णप्रसाद भट्टराई दलहरूका बीच पिङ खेलिरहेका छन् । गोर्जेली निर्मल सुवेदी बर्दिया पुगे र एमालेका समानुपातिकतर्फबाट सांसद छन् ।
यीमध्ये सोमनाथ प्यासीकी छोरी मञ्जुबाहेक कसैका सन्तान पनि राजनीतिमा सक्रिय देखिएनन् । मञ्जु अहिले पर्वतको फलेबास नपामा उपमेयर बनेकी छिन् । उनी क्याम्पस पढ्दा स्ववियु सदस्य भएकी थिइन्, जहाँ उनका पिता प्यासीजी दुईपटक सभापति हुुनुभएको थियो । दुई वर्षकी नहुँदै बाबु जेल परे । आमा जानुकाले अनेक लाञ्छना र अभाव सहेर हुर्काएकी मञ्जुले त्यो पुस्ताको उत्तराधिकार धानेकी देखेर खुसी लागेको छ ।
अघिल्लो साता पोखराका वामपन्थी अभियन्ता टेकनाथ बराल आफ्नी माहिली छोरी प्रभा बरालका साथ काठमाडाैँमा भेटिनुभयो । प्रभा पहिलो चरणको निर्वाचनबाट चितवनको राप्ती नगरपालिकामा मेयर बनेकी छिन्, ३ नम्बर प्रदेशमा नपा मेयर बन्ने एक मात्र महिलाका रूपमा । उनलाई देख्नेबित्तिकै मलाई ०४६ साल फागुन १ गते पृथ्वीनारायण क्याम्पसमा भएको घटनाको झल्को आयो । उक्त दिन सात विद्यार्थी संगठनका तर्फबाट आन्दोलनको समर्थनमा एउटा कार्यक्रम राखिएको थियो । अखिल पाँचाैँका तर्फबाट वक्ताका रूपमा प्रारम्भिक कमिटीका अध्यक्ष यिनै प्रभा बराल थिइन् । अत्यन्त सामान्य वेशभूषाकी कलिली गाउँले किसान परिवारको छनक आउने । फ्रक लगाएकी यी केटीको अनुहारमा क्रान्तिप्रति अदम्य विश्वास थियो । प्रभाले त्यतिवेला बोलिरहँदा मलाई चाहिँ उनका दाजु विद्या बरालले ०३६ वैशाख २ गते क्याम्समा हडताल आह्वान गर्दै रातो अनुहारमा काम्दै गरेको भाषण याद आएको थियो । प्रभाले बोलिसक्दा नसक्दा भएको भयानक प्रहरी दमनले देशलाई नै हल्लाइदिएको थियो । लक्ष्मी कार्कीको गिरफ्तारी र यातानामा त्यो दिनको कार्यक्रम टुंगिएको थियो ।
प्रभा बरालले पनि पोखराको वामपन्थी आन्दोलनकै इतिहासलाई निरन्तरता दिएकी छिन् र टेकनाथ बरालको परिवारबाट राजनीतिमा सक्रियता देखाएर उत्तराधिकार सम्हालेकी छिन् । यिनीहरूले वामपन्थ या कम्युनिस्ट राजनीतिको पनि निरन्तरता देलान् या एमाले मात्र बन्लान् भन्नेबारे यहाँ प्रश्न उठाउनुु असान्दर्भिक हुनेछ । अहिलेचाहिँ यी सबैलाई बधाई र शुभकामना !
नयाँ पत्रिका   |   असार ०१, २०७४

Saturday, June 10, 2017

रूपान्तरित प्रचण्डको प्रधानमन्त्रीत्व

व्यक्तिका रूपमा कसैको समग्र मूल्यांकन ऊ कामकाजी छँदै गर्नु सम्भव हुँदैन, खासगरी राजनीतिमा । ०५१ देखि ०५८ सम्म काठमाडाैँको बौद्धिक ‘एलिट’ वृत्तमा सबैभन्दा बढी आलोचित गिरिजाप्रसाद कोइराला ०६३ मा पुग्दा अचानक नायक बनेर निस्के । पाँच वर्षअघिसम्म भारतको राजनीतिमा सफल देखिएकी सोनिया गान्धी अहिले आफ्नो ‘करिअर’को डुब्दो चरणमा छिन् । आफ्नो राजनीतिक जीवनमा अत्यन्त सफल मानिएका भारतीय प्रधानमन्त्री पिभी नरसिंह राव, चीनका उदाउँदा नेता बो सी लाई भ्रष्टाचारको आरोपबाट बदनाम र दण्डित भए । यस्तो दशा र प्रवृत्ति साहित्य, कला, सिर्जनाका अनेक क्षेत्र र व्यक्तित्वमा हुन्छ । एक समयको क्रान्तिकारी अर्को समय बिल्कुल खैरो रंगमा बदलिन्छ । यसमा समय सन्दर्भ र व्यक्तिले भूमिका खेलिरहेको ‘स्पेस’ले पनि काम गर्छ । ०५३ मा महाकाली सन्धि गर्दाताका भारतीय स्वार्थका हतियार भनिएका केपी शर्मा ओली गतवर्ष नाकाबन्दीका समयमा भारतविरोधी अन्धराष्ट्रवादी धारका अगुवा नै बनेर देखा परे । नेपालमा संसदीय वामपन्थको राजनीतिलाई अघि बढाएका पुष्पलाल र मदन भण्डारीका विचारको आलोचना गर्दै माओका निरन्तर क्रान्तिका सिद्धान्तहरूको अर्थराजनीतिक औचित्य स्थापित गर्न तीसौँ वर्ष बिताएका बाबुराम भट्टराई माओवाद त कुरै छाडौँ माक्र्सवादमा पनि दुर्गन्ध आउन थाल्यो भन्दै अर्को राजनीतिक यात्रा तय गरिरहेका छन् । 
नमरी स्वर्ग नदेखिएझैँ सक्रिय मानिसको पूर्ण मूल्याङ्कन पनि जोखिमयुक्त हुन्छ । त्यसैले व्यक्तिको भविष्यबारे जिम्मा लिन सकिन्न । तर, वर्तमान र विगतका बारेमा भने तटस्थ मूल्यांकन सम्भव छ । नेपाली राजनीतिमा यतिवेला चर्चाको केन्द्रमा छन्, प्रधानमन्त्री पुष्पकमल दहाल प्रचण्ड । प्रधानमन्त्रीका रूपमा दोस्रोपटक देशको नेृतत्व गरेर बिदा हुन लागेका प्रचण्डको दोस्रो कार्यकालको मूल्यांकन गर्नु सायद यतिवेला उपयुक्त समय हो ।
गत वर्ष साउनमा एमालेसँगको गठबन्धन तोडेर कांग्रेससँग मिली प्रधानमन्त्री बन्न जाँदा धेरैले उनको आलोचना गरेका थिए । एउटा पंक्तिले त उनलाई भारतीय स्वार्थमा ओली सरकार गिराएको भनेर आलोचना गरिरह्यो । खासगरी भारतीय नाकाबन्दी र मधेसमा जारी आन्दोलनलाई भारतीय स्वार्थको आँखाले मात्र हेर्ने पंक्ति यसबाट उतर्सिएको थियो । त्यसमाथि ओलीका ख्याली सपनाबाट प्रभावित नवराष्ट्रवादी विकासेका अराजनीतिक हल्लाको तुँवालो नै उठेको थियो काठमाडौंमा ।
प्रचण्ड सरकारलाई आलोचना गर्न एउटा शब्द निकै प्रयोग गरियोः ‘लम्पसारवाद’ ! लोकप्रिय जनमत उनको विरुद्ध थियो । एमालेको संगठित र प्रभावशाली प्रचार संयन्त्रले जनमत नयाँ गठनन्धनलाई टिक्न नदिने गरी बरालिरहेको थियो । संसद्मा तेस्रो शक्ति तर आममनोविज्ञानमा ओरालो लागेको दलको नेताका रूपमा प्रधानमन्त्री बनेका प्रचण्डका लागि देशमा त्यतिवेला उत्पन्न राजनीतिक चुनौतीहरूको सामना गर्न सहज थिएन । उसमाथि उनले अस्थिर र कम विश्वसनीय छविका कारण कांग्रेस सभापति देउवामाथि पूर्ण भर पर्नुपरेको थियो ।
उनी प्रधानमन्त्री बन्नासाथ भारतीय सञ्चार माध्यम र सरकारी पक्षबाट पनि नेपालमा भारततिर ढल्केको सरकार बनेको भन्दै प्रचार गरेका थिए । चीनमा ओली सरकारको पतनले ओवरलगायत चिनियाँ स्वार्थ गाँसिएका परियोजना र भूराजनीतिक स्वार्थमा धक्का पुग्ने हो कि भन्ने आशंका सार्वजनिक रूपमा व्यक्त गरिएको थियो । न उनी भारतसँग पूरै सम्झौता गर्नेतिर गए, न चीनसँगका सम्बन्धलाई नजरअन्दाज गर्ने योजनामा । कुनै हल्लाखल्ला नगरी बिस्तारै–बिस्तारै उनले पाइला चाले र अन्तिम समयमा भारतलाई पनि चिढिन दिएनन् र चीनका चासोलाई पनि सम्बोधन गरे ।
यो सफलता माओवादी नेता प्रचण्डको हो कि फेरिएका नेता प्रचण्डको ? अहिलेको सफलताले प्रचण्डको छवि उज्यालिएको मात्र हो कि उनले नेतृत्व गर्ने दाबी गरिएको वर्गले पनि परिवर्तन अनुभूति गरेको हो ?
उनैले चीनसँग ‘बेल्ट एन्ड रोड इनिसिएटभ’मा सामेल हुने सम्झौता गरे र जाँदा–जाँदै रणनीतिक महत्वको बुढीगण्डकी परियोजना चिनियाँ सरकारी कम्पनीलाई बनाउन दिने निर्णय गराए । उनी प्रधानमन्त्री हुन थाले भन्नासाथ काठमाडौंको एउटा तप्काले फास्ट ट्र्याक निर्माणको जिम्मेवारी भारतलाई दिन लागियो, त्यसैका लागि ओली सरकार ढालेर यो सरकार बनाइएको हो भन्नेसम्मको हल्ला मच्चाए । गठबन्धनको ठूलो दल कांग्रेसका सभापति र कांग्रेसनिकट ‘टेक्नोक्र्याटस्’हरूले पनि वेला वेला फास्ट ट्र्याक बनाउन भारतलाई दिने हो नेपालले सक्दैन भन्ने अभिव्यक्ति दिइरहेका थिए । तर, प्रचण्डले सुस्त–सुस्त पाइला चाले र त्यससम्बन्धी अन्योल चिर्दै नेपाली सेनालाई उक्त कामको सम्पूर्ण जिम्मेवारी दिए ।
अर्थात् भारतका स्वार्थमा चीनका विपक्षमा उनको सरकार बनेको भन्ने लाम्पसारवादका व्याख्यातालाई चित खुवाउँदै उनी नेपालको विदेश नीतिमा दाइने–देब्रे ढल्कुवा खेलबाट सन्तुलित विदेशनीतिको एउटा परम्परा स्थापित गर्न सफल भए । न भारतको हितमा न चीनको । नेपालको हितमा परराष्ट्र नीति । नेपालको हितमा निर्णय । उनको कार्यकालको सबैभन्दा महत्वपूर्ण उपलब्धि यो पनि हो ।
प्रचण्डको प्रधानमन्त्रीका रूपमा दोस्रो ‘इनिङ’को अर्को पाटो राजनीतिक समस्या समाधान हो । गत वर्षसम्म यस्तो लाग्दै थियो कि देशमा मधेस र पहाडबीच नपुरिने खाडल बन्दै छ । आन्दोलनबाट थाकेर र काठमाडाैँको स्थायी सत्ताको वैचारिक प्रहार खेप्न नसकेर सिंहदरबार प्रवेश गरेका मधेसवादी दलहरू आफ्नै मतदाता रिझाउनकै लागि पनि केही माग पूरा गराउनु पर्ने दबाबमा थिए । यता केपी ओली दिल्लीसँग त वार्ता गरिरहन्थे, दूत पठाइरहन्थे, कमल थापादेखि विनोद चौधरी र सेनापतिसम्म परिचालित थिए तर औपचारिक रूपमा भने मधेसीहरूलाई हतोत्साही गरिरहने र ‘डिमोरलाइज’ गर्ने ध्याउन्नमा देखिन्थे ।
यस्तो अवस्थामा प्रधानमन्त्री भएका प्रचण्डले मधेससँगको संवादलाई अलि भरपर्दो र विश्वसनीय बनाए । अनेक आलोचना हुँदा पनि नहतासिईकनै संविधान संशोधन प्रस्ताव दर्ता गराए र मधेसवादी र प्रतिपक्षबीच धु्रवीकरण गराएर आफू गालबाट पनि जोगिए । परिणाम के भयो भने पहिलो चरणको स्थानीय तहको निर्वाचन विनाअवरोध सम्पन्न भयो । दोस्रो चरणको निर्वाचन सम्पन्न गर्न पनि वातावरण बन्यो । कतिसम्म भने उनले नै दोस्रो चरणको निर्वाचन गराऊन् भनेर प्रमुख प्रतिपक्षले समेत उनको राजीनामामा अवरोध पुर्याउने अनौठो अवस्था सिर्जना गरियो । मधेसी जनता र राजनीतिक दलमा राज्यसत्ता आफ्ना विरुद्ध लागेको छ भन्ने मनोविज्ञान हटेर गयो । उनीहरूमा आशावाद देखा पर्नु र मधेस–पहाडबीचको कृत्रिम दूरी हट्नु प्रचण्डको सफलता हो । उनको अर्को सफलता २० वर्षयता हुन नसकेको स्थानीय तहको निर्वाचन सम्पन्न गर्नु र स्थानीय निकायमा जान खोज्नेहरूको जबर्जस्त मतलाई किनारा लगाउँदै पुनर्संरचनालाई मूर्तरूप दिनु हो । स्थानीय निकायको निर्वाचन भए पनि हुन्छ भन्ने एमाले र नेपाली कांग्रेसको दबाबलाई चिरेर उनले पुनर्संरचनाको आधारका रूपमा संविधानले परिकल्पना गरेको स्थानीय सरकारको अवधारणालाई मूर्तरूप दिने व्यवस्था गरे । यो नेपालका लागि दीर्घकालीन महत्वको राजनीतिक विषय हो किनभने यो नै जनतालाई लोकतान्त्रिक गणतन्त्रको अनुभूति दिने राजनीतिक व्यवस्थापनको प्रारम्भिक कडी हो ।
यसपटक उनले पहिलोपालि जस्तो उत्तेजना देखाएनन् । उनको सदाबहार छवि जस्तो पछाडि फर्काएर कोरेको कपाल, घोप्टे जुँघासमेतको ‘गेटअप’बाट टोपी र ‘ट्रिम’ गरेर छोट्याइएका जुँघामा उनी ‘करिस्मेटिक’ र ताउरमाउर भएको नेताको छविबाट सामान्य नागरिकमा झरेका थिए । व्यवहार पनि त्यस्तै गरे । यद्यपि उनले आइजिपी नियुक्ति र महाभियोग प्रकरणमा प्रमुख सत्ताधारी दल कांग्रेस सभापतिको दबाब झेल्न सकेनन्, तर उनले यसपटक नेपालमा सुशासनका लागि निकै मिहिनेत गरे ।
लोडसेडिङ हटाउने काम प्राविधिक रूपमा कुलमानले गरेका हुन् र राजनीतिक रूपमा प्रचण्डले नेतृत्व गरेका हुन् । जनार्दन शर्माको ऊर्जा मन्त्रालयमा छनोट पनि उनका लागि सहयोगी सिद्ध भयो । कांग्रेस पृष्ठभूमिका मुकेश काफ्लेलाई नहटाएको भए अहिले हामी कम्तीमा १२ घन्टाको लोडसेडिङ व्यहोर्न बाध्य हुन्थ्यौँ । यो आजको नेपालमा आशावाद जगाउने एउटा उल्लेख्य महत्वको काम र उपलब्धि हो, जसले आर्थिक विकास र समृद्धिको माग पूरा गर्न सहयोग गर्न थालिसकेको छ ।
उनले अन्योलमा रहेको फास्ट ट्र्याकको काम निष्कर्षमा पुर्याए, बुढीगण्डकीलाई अघि बढाउन बाटो सफा गरे, ठूला परियोजनाको काम अघि बढाउन राजनीतिक दबाब सिर्जना गरे र सकेसम्म कम विवादमा कर्मचारी प्रशासन सञ्चालन हुने बनाए । उनैको मन्त्रिपरिषद्का दुईजना सदस्य स्वास्थ्यमा गगन थापा र उद्योगमा नवीन्द्रराज जोशीका काम पनि उल्लेख्य र दूरगामी महत्वका छन् । जोशीले सार्वजनिक संस्थानहरूको पुनस्र्थापनाको अगुवाइ गरे र कांग्रेस सरकारको नवउदारवादी नीतिले थला परेका उद्योगमा नयाँ आशा सञ्चार गराए । गगन थापाले स्वास्थ्य क्षेत्रमा जे–जति काम गरेका छन्, ती उल्लेखनीय रूपमा नेपालको स्वास्थ्य सेवालाई जनताको पहुँचमा पुर्याउने गरी भएको छ । उनलाई अरू एक वर्ष काम गर्न दिने हो भने नेपाली सर्वसाधारण नागरिकले परिवर्तनको महसुस गर्ने थिए ।
समग्रमा देशले अब स्थायित्वसहितको नयाँ राजनीतिक बाटो तय गर्ने जुन सम्भावना देखा परेको छ, त्यसका लागि प्रचण्डको यो कार्यकाल एउटा घुम्ती बनेको छ । प्रधानमन्त्रीबाट राजीनामा नदेऊ भनेर कांग्रेसभित्रकै एउटा शक्ति र प्रतिपक्षले समेत आग्रह गर्नुपर्ने गरी उनको जुन व्यक्तित्व र छवि बनेको छ, त्यसले नै बुझ्न सकिन्छ समकालीन नेपालका नेतामा सबैभन्दा उच्च छवि चाहि“ यिनैले बनाएका छन् ।
अन्त्यमा यो सफलता माओवादी नेता प्रचण्डको हो कि फेरिएका नेता प्रचण्डको ? अहिलेको सफलताले प्रचण्डको छवि उज्यालिएको मात्र हो कि उनले नेतृत्व गर्ने दाबी गरिएको वर्गले पनि परिवर्तन अनुभूति गरेको हो ? उनका माओवादी या वामपन्थी कार्यसूचीले प्रतिनिधित्व गर्नुपर्ने वर्ग र जनतासँग यी सफलताको कति भेटघाट भएको होला ? यी प्रश्नको जवाफ भने कि उनैले देलान् या माओवादीले खोज्लान् भनेर आशा मात्र गर्न सकिन्छ ।
एउटा कुरा भने भन्नैपर्छ, नेपालको पछिल्लो कालखण्डको अर्थ र श्रमलाई अत्यधिक प्रभावित गर्ने विदेशमा काम गर्न जाने अदक्ष या अर्धदक्ष कामदारका पक्षमा नेपाल सरकारले पहिलोपटक प्रचण्डकै पालामा औपचारिक र गम्भीर रूपमा प्राथमिकताका साथ काम गरेको थियो । यसबीच उनले आफ्नो दललाई पुनर्गठित गरेर हस्तक्षेपकारी बनाउन नसकेको प्रस्ट देखिन्छ । तर, पहिलो चरणको निर्वाचनमा उनलाई जे–जति मनिसले विश्वास गरे, त्यसले उक्त दलको भविष्य अझै छ भन्ने संकेत गर्छ । यति भन्न सकिन्छ, यसपालिको बहिर्गमनपछि पनि प्रचण्ड नेपाली राजनीतिमा निर्णायक र विश्वसनीय पात्रका रूपमा रहिरहनेछन् । राजीनामामार्फत उनले हासिल गरेको नैतिक विजयको अर्थ त्यही हो ।
नयाँ पत्रिका   |   जेठ ११, २०७४

ती सपना, यी विपना

दुई साताअघि म एउटा कामका सिलसिलामा सिरहा जिल्लाका दुईवटा मुसहर बस्ती पुगेको थिएँ । गोलबजार उत्तरमा रहेको एउटा मुसहर बस्ती । वरपर अलि बढी पहाडिया मूलका बासिन्दा छन् । यी मुसहर धेरै वर्षदेखि पहाडी जग्गाधनीको जमिन कमाउँछन् । एउटा विशेषता के भने मेरा मित्र अर्जुन थपलियाले सुनाएअनुसार धेरैजसो यहाँका ठुला जग्गाधनी पहाडियाहरू लामो समयदेखि वामपन्थी राजनीति गर्नेहरू छन् । तिनले मुसहरको अतिरिक्त श्रमबाट फाइदा पनि लिएका हुन् र यता राजनीतिक सामाजिक चेतनाको विस्तारमा पनि यिनै पहाडियाको बढी हात छ । केही पर पर्छ, दलितहरूकै एउटा बस्ती, जहाँ ०४६ मा तत्कालीन मालेको आयोजनामा कम्युनिस्ट पार्टीको चौथो महाधिवेशन सम्पन्न भएको थियो ।
त्योभन्दा यता पश्चिमपट्टिको गाउँमा राजनीतिक चेतनाको विस्तारमा भने तत्कालीन चौथो महाधिवेशन विशेष गरी निर्मल लामाले भूमिका खेलेका रहेछन् । निर्मल लामाको स्कुलिङबाट हुर्केका वामपन्थीहरूकै प्रभावमा पछिल्लो निर्वाचनका समयमा माओवादी अध्यक्ष प्रचण्डले निर्वाचन जितेका रहेछन् । अहिले पनि यताको राजनीतिमा उसको प्रभाव जबर्जस्त छ । यो राजनीतिक प्रभावको एक मात्र फाइदा भने त्यहाँका अधिकांश पुरुष र केही महिला सहज ढंगले राजनीतिक सामाजिक बहसमा सहभागी बन्न सक्नुमै सीमित भएको छ ।
तर मुसहर बस्तीका दुःख भने खासै फेरिएका छैनन् । तिनीहरू जहाँ घर बनाएर बसेका छन्, मधेसमा जताततै देखिने गरिबहरूका घर झुपडी, त्यो जमिन उहिले कुनै जमिनदारको जमिन थियो । उसबाट उक्त जमिन खोसिएको तर लगत गोलमाल राखिएको जिरायत यो जमिनमा बस्ने ५० भन्दा बढी घर मुसहरहरूको जीवनमा भने देशमा गणतन्त्र या लोकतन्त्र आउँदासम्म पनि आधारभूत भिन्नता आएको छैन । बच्चाहरू अहिले पनि पढ्न कमै जान्छन् । जो जान्छन्, तिनीहरू पनि विद्यालयबाट धेरै सिक्दैनन् । उहिलेको जमिनवाला जमिनदारका सन्तान हौँ भन्दै कहिले कहीँ यता बस्ती उठाउने धम्की दिँदै जग्गा दलाल आउँछन् । घरहरू यसैपनि साना आकारका छन् । त्यसमाथि हरेक घरले चर्पी बनाउनैपर्ने उर्दी आयो । यस्तो चर्पीका लागि कसैले पनि आर्थिक सहयोगचाहिँ गरेन । उनीहरू धेरैजसोले चर्पी त बनाए तर त्यसका लागि लागेको ऋण तिर्ने उपाय छैन । यसै वर्ष एउटा गैरसरकारी संस्था (गैसस) को सहयोगमा यिनीहरू जमिन भाडामा लिएर भन्टा लगाउँदै रहेछन् ।
किन यतिका राजनीतिक परिवर्तनपछि पनि राज्यले यिनीहरूलाई सहयोग गरेन ? किन गैससहरू राज्यको विकल्पका रूपमा जाने अवस्था बनिरहेको छ ? हाम्रो राज्य ठूला विकासका कुरा गर्छ, अधिकारका कुरा गर्छ । हाम्रो संविधान समानता र न्यायका कुरा गर्छ, तर यताका बस्तीमा हेर्दा देखिने सत्य के हो भने यी मुसहरका हकमा अहिले पनि सामन्तवाद जीवितै राखिएको छ, सीमान्तीकरण निरन्तर राखिएको छ । राज्यले सीधा यिनीहरूको जीवन परिवर्तका पक्षमा कुनै हस्तक्षेप गरेको छैन । सिनो खान्नम भन्दा र सिनो थन्क्याउने काम मुसहर दलितको ठेक्का होइन भन्दा यताका दलितलाई नाकाबन्दी गरिएको थियो, लखेटिएको थियो, धेरैजसो केसमा यस्ता समस्या आउँदा प्रशासन, उपल्लो वर्ग र जातिका मानिसको कुरा मिल्थ्यो ।
चर्पी नबनाएसम्म गाउँ विकास समितिले जन्म तथा मृत्यु दर्ता या वृद्ध भत्ता या नागरिकताका लागि सिफारिससमेत नदिने भयो । जसोतसो ऋण गरेर चर्पी त बनाइयो, कसरी तिर्ने अब । एउटै मान्द्रो जति भुइँ भएका घर । त्यससँगै जबर्जस्ती ठाउँ निकालेर बनाइएका ससाना चर्पी । चर्पीमाथि राखिएका कपडा, भाँडाकुँडा र सँगै लगाइएको चुलो । न आँगन छ, न पिँढी । खर या छ्वालीले छाएका छाना । त्यस्तैमा हुर्केका छोराछोरी, कसैकसैका छोरा–बुहारीसमेतको लाज इज्जत ढाकेर बसिरहेका परिवारहरू । यो हो, गोलबजारबाट दक्षिणपश्चिम तीन किमिजति हि“डिसकेपछि पुगिने मुसहर बस्ती ।
हामी यो ऐलानी जमिनमा बस्छौँ । अरूकै जमिनको डिल भएकाले जमिनवाला हामीलाई धपाउन चाहन्छन् । पहिले थोरै परिवार आएर बसे होलान् । अहिले फैलिँदै जाँदा नयाँ पुस्ताले भिन्न भएर नयाँ घर बनाउने ठाउँ पनि बाँकी रहेन । हामी बनिबुतो गरेर खानेहरूले घडेरी किनेर घर बनाउने सम्भावना पनि रहेन । केही पहाडे जमिनदार त अहिले यता नबस्ने भएकाले हामीलाई धपाउन आउँदैनन् तर मधेसी जमिनदार भने घरीघरी धम्की दिइरहन्छन् । अस्ति भर्खर दुई जिउकी महिलाले आगो ताप्न एउटा झरेको रुखको हाँगो लिएर आएको निहँमा जमिनदारवालाले कुटे । दोहोरो झडप भयो । हाम्रो त टेक्ने समाउने केही भएन । बाहिर निस्क्यो जमिनदारको जमिनमा टेक्नुपर्छ । बाख्रा पाले पनि सुंगुर पाले पनि त्यो जमिनमा कसैगरी छोइहालिन्छ । गाली खानु पर्छ । के हाम्रा दिन फिर्दैनन् ? वस्तीका धेरैजसोका साझा प्रश्न । आधाभन्दा बढिले त खस नेपाली बोल्न जान्दैनन् । मैथिलीपछि हिन्दी बरु आउँछ ।
यी गाउँ डुलेपछि मानिस किन विद्रोह गर्छन् भन्ने प्रश्नको सानो उत्तर मिलेझैँ लाग्छ । किन अझै विद्रोह गर्दैनन् भन्ने भाव पनि आउँछ । यी गाउँको सम्झना यतिवेला भने नक्सलबारी विद्रोह यसै साता ५० वर्ष पुगेको सन्दर्भमा भारतीय सञ्चार माध्यममा देखिएका अनेक टिप्पणीले गराइदिएका हुन् । भारतको पश्चिमबंगाल राज्यको नेपालसँग सीमा जोडिएको नक्सलबारीमा सन्थाल र अरू गरिब र आदिवासीले जमिनदारी शोषणका विरुद्ध हतियार उठाएर गरेको विद्रोह केही हदसम्म एउटा विद्रुप दुखान्तमा टुंगिएको जस्तो लागे पनि भारतीय आदिवासीको एउटा ठूलो हिस्सा नक्सलबारीलाई उदाहरण मानेर निरन्तर विद्रोहमा छ । यद्यपि यस्तो विद्रोहले समकालीन भारतीय विमर्शमा आफ्नो वर्चस्व स्थापित गर्न सकेको छैन, तत्काल यसले भारतीय राज्यलाई विस्थापित गर्ने कुनै सम्भावना पनि छैन, देखिन्न । तर, आदिवासीका दुःखलाई कलकत्तादेखि दिल्लीसम्मको बहसमा पुर्याउने काम भने यही विद्रोहले गरेको थियो ।
यता नेपालमा नक्सलबारी आन्दोलनको सिको गरेर झापा आन्दोलन सुरु भयो र त्यसकै जगमा उभिएर अहिले एमालेका वरपर एउटा नवोदित राजनीतिक तथा आर्थिक सभ्रान्तको जत्था देशमा सबैभन्दा बढी ‘कन्जरभेटिभ’ राजनीतिको नेतृत्व गरिरहेको छ । झापा आन्दोलनकै एउटा अर्को रूप बनेर हुर्केको माओवादी आन्दोलन सकिएको १० वर्ष बितेको छ र त्यसका उत्पादनका रूपमा माओवादी नेता र कर्याकर्ताको एउटा हिस्साको आर्थिक राजनीतिक रूपान्तरण जारी छ, जो छिटोभन्दा छिटो पुराना सभ्रान्तलाई भेट्टाउन या तिनलाई विस्थापित गर्न हतार गरिरहेका झैँ देखिन्छन् ।
आन्दोलनहरू भएका हुन्, त्यसका बलमा राजनीतिमा एउटा क्रान्तिकारी हस्तक्षेप र दबाबको अवस्था सिर्जिएको पनि हो, लोकतन्त्रदेखि गणतन्त्रसम्मको यात्रा, संघीयता र समावेशी राज्यप्रणालीसम्म पुगिएको पनि हो । तर, अहिलेसम्म यसको फाइदा लिने भने सनातन उच्च वर्ग र पछिल्लो समय हुर्कंदै गरेको मध्यमवर्ग भएको छ । कहाँ छुट्छन् यी मुसहर ? कहाँ लखेटिन्छन् राजवंशी या सन्थाल र कमैया बनेका थारूहरू ? किन आउँदैन तिनको पालो यो देशमा खुट्टा तन्काएर मर्न पुग्ने जमिन आफ्नो भन्न ? यसको उत्तर भने अझै पनि पाइँदैन । अझ यी माथि उल्लेख गरिएका गाउँमा जाँदा तिनका व्यथा थाहा हुन्छ । र, नक्सलबारीका सपनाहरूको यो असामयिक मृत्युमाथि प्रश्न गर्न मन लाग्छ ।
नयाँ पत्रिका   |   जेठ १८, २०७४

यी व्यर्थका प्रश्न

यी प्रश्न निर्दोष भने होइनन् है, एउटा हिन्दी गीतमा ‘तेरे मासुम सवालोँ से परेसान हुँ मैं’ भने झैँ । यी प्रश्न घरीघरी  घोच्न आइरहन्छन् ।
१. राजनीति र कांग्रेसप्रति चासो राख्ने काठमाडौंको गफाडी वृत्तमा शेरबहादुर देउवा र प्रदीप गिरिबारे एउटा ठट्टा पन्ध्र वर्षअघिदेखि प्रचलित छ । एकपटक सन्ध्याकालीन जमघटमा शेरबहादुरसँगै गफिइरहेका वेला गिरिले वरपर भएकालाई सुनाउँदै भनेछन् : यो शेरबहादुर मूर्ख छ । न कुनै पुस्तक पढ्छ न कुनै शास्त्रबारे जान्दछ । हाजिरीजवाफ शैलीमा शेरबहादुरले भनेछन् : म मूर्ख भएर दुईपटक प्रधानमन्त्री बनिसकेँ, तँ विद्वान् भएर एकपटक पनि हुन सकेको छैनस् त ! गिरिलाई आफ्नै वचनले पोलेछ ।
हो त, किन प्रदीप गिरि कहिल्यै प्रधानमन्त्री या मन्त्री हुन्नन् र शेरबहादुर चार–चारपटक प्रधानमन्त्री बने ? के छ त्यस्तो रहस्य जसले प्रधानमन्त्रीमा शेरबहादुरलाई खोज्छ, जो आफ्ना विगतका प्रधानमन्त्रीत्व कालका कामका सन्दर्भमा बदनाम पनि छन् ।
यो प्रश्नको सम्झना त्यतिवेला भयो, जब चार दिनअघि तिनै विद्वान् तथा कायाले वृद्ध देखिँदै गरेका आदरणीय प्रदीप गिरि प्रमुख प्रतिपक्षी दलका नेता केपी ओलीको बालकोट दरबारमा देउवाको प्रधानमन्त्री बन्ने बाटो खोलिदिन अनुरोध गर्दै हात जोड्न पुगेको टिभीहरूले देखाए । प्रदीपको नियति के होला र शेरबहादुरको व्यक्तित्वको असार्वजनिक पाटो के होला ? के तागत छ शेरबहादुरसँग, जसले प्रदीपलाई सधैँ आफ्ना वरपर सहयोगीका रूपमा काम गर्न प्रेरित गर्छ ? त्यसको बदला मजाले तिघ्रे भन्दै उडाएर प्रदीप आफ्नो पीडा लुकाउँछन् । ‘क्या गम हे जिसको छुपा रहे हो’ प्रदीप दाइ ? यहाँनेर गिरि स्वयंको पदप्रतिको अनाशक्तिबारे प्रश्न उठाउन खोजेको चाहिँ किमार्थ होइन । केवल राजनीतिमा बौद्धिकता र मूर्खताको के सीमा हुन्छ र के अवसर, भन्ने जान्न उत्सुक भएको मात्र हो ।
सामयिक राजनीतिको विद्यार्थीका रूपमा यसपालि शेरबहादुरको सत्तारोहण मधेस आन्दोलन, प्रचण्डको प्रधानमन्त्री बन्ने चाहना, जिओपोलिटिक्स, ओलीको हठवादिता तथा धेरैचाहिँ संसदीय गणितका कारण गत वर्ष नै निर्धारित थियो भन्ने त म पनि अनुमान गर्न सक्छु । तर, शेरबहादुरजत्तिकै पुराना, त्यागका केही बढी नै भोटो फटाएका, अपेक्षाकृत सिद्धान्त बुझेका रामचन्द्र पौडेल मलीन अनुहार लिएर प्रधानमन्त्रीको समर्थकका रूपमा संसद्मा प्रस्ताव दर्ता गर्न जाने र शेरबहादुरचाहिँ निरन्तर प्रधानमन्त्री बनिरहने कुरा रहस्य नभएर पनि एकप्रकारको प्रश्न त बनिरहन्छ ।
अरूका नियतिमाथि निकै सुरुचिपूर्वक लेख्नुहुने प्रदीप गिरिले यो आफ्नै र रामचन्द्रको नियति तथा देउवाको प्राप्तिबारे केही लेखे स्वाद आउँदो हो ।
२. उखान र नेपाली बोलीचालीका द्विअर्र्थी शब्द खेलाउन माहिर कमरेड ओली आफ्नो क्षमताकै आधारमा दलभित्रका प्रतिपक्षी गुटलाई तह लगाएर पार्टी अध्यक्ष र प्रधानमन्त्रीसमेत बने । उनको तार्किकता, वाक्पटुता र प्रत्युत्पन्न मति गज्जबको छ । राजनीतिमा एउटा दृष्टिकोण बनाएपछि त्यसमा मजाले अडिने र पछारिँदा पनि आफ्ना खुट्टा अर्काको शरीरमाथि राखेर आफैँले जितेको भान दिनसक्ने गज्जबको क्षमता पनि उनमा छ । कहिलेकाहीँ त उनी यस्तो भ्रम ‘भर्चुअल्ली’ नै सही, यति शक्तिशाली रूपमा सिर्जना गर्छन् कि भर्खर उनैलाई जितेको मानिस पनि एकछिन आफ्नो जितबारे आशंका गर्न थाल्छ । जनकपुर महाधिवेशनमा उनले हलमा आफ्नो मत अल्पसंख्यामा पर्ने देखेपछि एउटा बसको यात्रुको उदाहरण दिँदै भनेका थिए— एउटा यात्रु बसमा चढेछ, गाउँबाट सहर आउन । बाटो खाल्डाखुल्डीको । बस घरी यता कोल्टिएर लड्लाझैँ गर्ने घरी उता कोल्टिएर । सो यात्रु भने बसको बीचमा ठड्याइएको डन्डी बलियोसँग समातेर उभिएछ । बस गन्तव्यमा पुगेपछि ओर्लेर भनेछ : आज मैले त्यो डन्डी बलियोसँग नसमातेको भए बस लडेर यतिका मान्छेको ज्यान जाने थियो । महासचिव त माधव नेपाल नै निर्वाचित भए तर ओलीले उनलाई भर्चुअल्ली हराएर आए माधव मनमनमा हारेर आए । बुटबलमा झलनाथले जित्दा पनि त्यस्तै भएको थियो ।
किन प्रदीप गिरि कहिल्यै प्रधानमन्त्री या मन्त्री हुन्नन् र शेरबहादुर चार–चारपटक प्रधानमन्त्री बने ? के छ त्यस्तो रहस्य, जसले प्रधानमन्त्रीमा शेरबहादुरलाई खोज्छ, जो आफ्ना विगतका प्रधानमन्त्रीत्व कालका कामका सन्दर्भमा बदनाम पनि छन् ।
अब केही गडबड भयो जस्तो छ । दोस्रो ठूलो दलका नेता । प्रचण्डको समर्थनमा प्रधानमन्त्री भएका थिए । तर, उनले आफ्नो पार्टीको अल्पमत पक्षलाई या माधव अथवा झलनाथ खनाललाई झैँ प्रचण्डलाई पनि टेर्न छाडेपछि १० महिना पूरा पनि प्राधानमन्त्री नहुँदै पद छाड्नुप¥यो । आफू प्रधानमन्त्री बनिरहन नसके अर्कालाई प्रधानमन्त्री बनाएर पनि आफ्नो दललाई सरकारको नेतृत्वमा राखिरहनुपर्नेमा उनी भने आफूले नपाए दलको अर्कोले पनि पाउँदैन भन्दै हिँडे । पछिल्लो समय त उनी यसरी बोल्छन् कि आज बोलेको कुरो भोलि लागू हुँदैन । पर्सि अर्को कुरो भन्छन् र त्यो पनि लागू हुँदैन । निर्वाचनको मितिबारे पनि त्यही ताल भो, बजेटबारे पनि बोलेपछि सोच्ने गर्न थाले । हुँदाहुँदा उनी यति धेरै कमजोर बन्न थालेछन् कि प्रमुख प्रतिपक्षी दलको नेताका रूपमा संसदीय मर्यादाको पाठ पढाएको एक घन्टा नबित्दै उनी नयाँ प्रधानमन्त्रीलाई बधाई पनि नदिई संसद्बाट बाहिरिन पुगे ।
के ओलीमा अब पहिलेको जस्तो अडान लिने क्षमता घटेको, पराजयलाई पनि विजयझैँ देखाउने खुबी र राजनीतिको सही आँकलन गरेर आफ्ना कुरा पूरा गर्ने क्षमता निख्रिएको हो ? अन्यथा मंगलबारको संसद्मा उनी कमसेकम एकछिन बसेर प्रधानमन्त्रीलाई बधाई दिएर निस्कने धैर्य गुमाउँदैनथे ।
उनको अहिलेको ताउरमाउरले संकेत गर्छ यिनले अब आउने संसद्को निर्वाचनपछि पनि एमालेको नेतृत्वमा सरकार बन्ने बाटो बन्द गरिसके । एमालेका नेतालाई ओलीको यो हठवादले जनमतको एउटा हिस्सालाई त आकर्षित गर्यो तर एमालेलाई समग्रमा पछि धकेल्दै छ भन्ने प्रश्नले पिरोल्दो हो कि नाइँ ?
३. निवर्तमान बनेका प्रधानमन्त्री प्रचण्डको क्षमताबारे दुनियाँ जानकार छ । एउटा सानो समूहको नेतृत्व गरेर जनयुद्धमा होमिएका उनले १० वर्षमा गज्जब शक्ति आर्जन गरे । गणतन्त्र ल्याउने कामको नेतृत्व गरे । कहिले सबैभन्दा ठूलो दल, कहिले तेस्रो लिखुरे दलको नेताका रूपमा संसद् र सरकारमा पुगे । पछिल्लोपटक प्रधानमन्त्रीका रूपमा अलि गम्भीरतापूर्वक काम गर्ने प्रयास गरे । केही सफलता हातलागी पनि भए ।
उनले थालेको र नेतृत्व गरेको आन्दोलनका कारण १७ हजारजति मानिस मारिए, बेपत्ता भए, अरू हजारौँ घाइते भए । हजारौँ विस्थापित पनि भए । अहिले देशमा संघीयता, समावेशी र समानुपातिक लोकतन्त्रको जेजस्तो अभ्यासको संवैधानिक व्यवस्था आएको छ, त्यसको मुख्य जस पनि उनैलाई जान्छ । सबैभन्दा ठूलो दलको नेता हुँदा जबर्जस्ती प्रधानमन्त्रीबाट राजीनामा दिन बाध्य पारिएका उनले यसपालि भने खुसीले राजीनामा दिएको छवि बनाए । पछिल्लो नेपालको राजनीतिक कालखण्डमा सबैभन्दा बढी गाली खानेमा गिरिजाप्रसादपछि यिनैको नाम आउँछ । सम्भवतः प्रशंसाचाहिँ अलि कमै पाउनेमा पर्छन् ।
पछिल्लोपटक प्रधानमन्त्रीबाट राजीनामा दिएपछि उनका सार्वजनिक अभिव्यक्ति सुन्दा भने एउटा अनौठो तस्बिर आउँदो रहेछ— उनले जे–जति काम गरे या गरेनन्, त्यसको जस–अपजस आफैँ लिँदा रहेछन् । कहिल्यै उनी माओवादी नेतृत्वको सरकारले यसो गर्यो भन्दैनन्, प्रचण्डले यसो गर्यो, मैले यसो गरेँ भन्छन् । सबै कुरा प्रचण्डको हुन्छ, त्यो माओवादीको हुँदैन । त्यतिका नेता छन्, कार्यकर्ता छन्, भोटर छन्, हिजो मारिएका त्यतिका सहिद र तिनका परिवार छन्, बेपत्ताका परिवार छन्, पूूर्वजनमुक्ति सेनाका लडाकु छन् । भलै मुख्य नेता प्रचण्ड हुन्, तर योगदान त सबैको होला । यथास्थानविषे मान त सबैले पाउने नै होलान् । अनि सबैको प्रतिनिधित्व त पार्टीले नै गर्ने होला । जब अध्यक्ष नै आफ्ना काम र आफ्नो सरकारले गरेको कामको जस आफैँ पोको पार्छन् र पार्टीलाई दिँदैनन् अनि अरू नेता–कार्यकर्ता किन सक्रिय बन्लान् ? त्यत्रो सामूहिक आन्दोलनको नेतृत्व गरेको मान्छेमा यस्तो मनोगत चिन्तन किन ? पार्टी होइन म, मैले, मेरो ? माक्र्सवादी दर्शन बुझेका लेनिन र माओका अनुयायी दाबी गर्ने नेताको यो व्यक्तिकेन्द्रित अभिव्यक्तिको रहस्य के होला ?
यसपटकको उनको प्रधानमन्त्रीत्व धेरै हिसाबले कम विवादास्पद रह्यो । छवि पनि सुध्रियो । काम पनि भयो । जस पनि पाए । नेताका रूपमा अब उनी अरूका लागि पनि स्वीकार्य हुँदै गए । तर, बुझ्न नसकेको कुरोचाहिँ, आफ्ना पुत्र प्रकाश दाहाललाई नै सचिवालयमा ल्याउन किन प¥या होला ? अब प्रकाश कुनै नाबालिग त छैनन् । आफ्नै व्यक्तित्व बनाउने र अरूसँग स्वच्छ प्रतिस्पर्धा गरेर राजनीतिमा माथि उठ्न प्रयास गर्न दियो भने प्रचण्डबाहिर पनि त उनको जीवन बन्दो हो । नसके किनारा लाग्थे । आफ्नो धन्दा गरेर खान्थे । जनयुद्ध कालमा सँगै हिँडेकाले अहिले पनि सँगै हिँडाउनुपर्ने तर्क अब मरिसक्यो । उनले पनि यसअघि बाबुलाई सहयोग गरेर बसेकै थिए । त्यसमाथि पिताको क्याबिनेटले पुत्रलाई पदक विभूषण दिनुपर्ने त्यस्तो के विशिष्ट योगदान प्रचण्डले देखे होलान् ? प्रकाशजत्तिकै तर दुःखमा रहेका पार्टीप्रति इमानदार अरू कार्यकर्तालाई सो जिम्मेवारी दिँदा के बिग्रने रहेछ ? आफ्नै सचिवालयमा भाइ नारायण दाहाललाई ल्याउनैपर्ने कारणबारे कमरेड बादल या नारायणकाजीले सोध्दा होलान् कि नाइँ ? प्रचण्डले यत्रो उथलपुथलको नेतृत्व गरेपछि परिवारका सदस्यबारे यति आशक्ति देखाउन किन परेको होला ?
पछिल्लो समय प्रचण्डलाई खेद्नेहरूले एउटा हतियार रेणु दाहालको उम्मेदवारीलाई बनाए । उनी किन त्यता उठ्न गइन् या प्रचण्डले किन पठाए भन्ने मेरो चासो होइन । बरु यस मामिलामा उम्मेदवार बनेपछि रेणु दाहाललाई जसरी लखेट्ने प्रयास भयो, त्यो निकै दिक्कलाग्दो छ । यस मानेमा रेणु दाहालप्रति मेरो सहानुभूति पनि छ, शुभकामना पनि ।
तर, भरतपुरमा जुन तालमेल भयो, त्यसले भने प्रचण्डलाई कत्ति राम्रो गरेन । उनले आफ्नी छोरीकै लागि यस्तो तालमेल गरेको भन्ने सन्देश गयो । अरू कुनै माओवादी उम्मेदवारका पक्षमा तालमेल गरेको भए प्रचण्डको यति बद्ख्वाइँ पनि हुन्थेन सम्भवतः । सजिलै निर्वाचन पनि जित्दा हुन् । यसबारे प्रचण्ड के सोच्दा हुन् ? हत्तेरी यस्तो नगरेको भए हुने रहेछ, अफ्नै राजनीतिक उचाइ केही सेन्टिमिटर घट्यो भन्ने लाग्दो हो कि नाइँ उनलाई ? कस्ता वाहियातका प्रश्न आउँछन् र हैरान पार्छन् भने !
नयाँ पत्रिका   |   जेठ २५, २०७४